今は昔。ネパールのポカラで、朝、ラジオ を聴いていると、坂本九の歌が流れて来た。 日航機墜落のニュースであった。ポカラから 首都カトマンズに移って、仏教の保存活動を していたシャンティ・クティにお世話になっ た。スタッフはそこに住んでおらず、勝手を 知った旅人が食費を出し合い、自炊していた。 そこに名古屋でアメリカ西海岸風の軽食店 をやっていた人がいた。チャパティ（小麦粉 に少しの塩を入れ練ってものを平らに拡げ て焼く、最も大衆的なパン）は、現地ではカ レーにつけて食べるが、彼は味噌を塗ったり、 チーズを載せたりするなど、工夫していた。

大安、仏滅、友引などの六曜と立春、夏至、 秋分、大寒などの二十四節気とは、昔の暦か ら来ていて、似た様なものだと思っている人 が多いようだが、それは違う。 カレンダーに記されているのを見ると、意 味深に感じるかもしれないが、実はこうなっ ている。旧暦の日付で決まってくる。１月・ ７月の１日：先勝、２月・８月の１日：友引、 ３月・９月の１日：先負、４月・10 月の１ 日：仏滅、５月・11 月の１日：大安、６月・ 12 月の１日：赤口。他は、先勝、友引、先 負、仏滅、大安、赤口の順で巡る。つまり9 月19日は旧暦8月1日で友引だから、 20 日が先負、 21 日が仏滅、・・と来て、 今日 24 日は先勝となる。 つまり六曜は自然との関連はなく、 人為的な決まりごとである。二十四節 気が太陽の運行から決まっていて、極 め

福島第一原発事故の余波により、浜岡原発 は運転を停止させられた。不幸中の幸だが、 停止中であっても安全というわけではない というのは今回の事故で初めて知ったとこ ろである。これがその廃炉への出発点、そし て日本・世界中での脱原発の出発点となって 初めて、「幸」と言える。 この間、脱原発へ向けて、自然エネルギー 開発への動きが活発化してきた。それは嬉し いが、耕作放棄地などを使ったメガソーラー （大規模太陽光発電所）が中心であるのは不 安を感じる。

福島第一原発事故は未だに収束したわけ ではなく、放射能汚染は拡大している。そう した状況にも関わらず、未だに原発推進の考 えを持つ人々がいるのはどうしてだろうか。 今夏は多くの人たちの節電に対する意識が 高く、「クールビズ」が本格的に取り入れら れ、冷房の設定温度も実際に下げられている 様子である。過剰冷房の為に、夏に寒さ対策 をしなければいけなかったこれまでが余り にも異常だった。生活の仕方を変えれば、エ ネルギー消費は大きく減らすことができる。

最近の安倍政権の横暴は見過ごせない。昨年 末に「特定秘密保護法」なるものを成立させ、 今度は集団的自衛権を可能とする憲法解釈変更 を閣議決定してしまった。実質的な内容もさる ことながら、為政者による専制から私たち国民 を守る法治主義・立憲主義がないがしろにされ ていることが更に問題である。
一般の人たちは、法は私たち国民の行動を拘 束するものの様な印象を持っているが、そうし た側面と同時に、為政者の行動を拘束する側面 を持っている。つまり為政者は何らかの法的根 拠に拠らなければ、国民の行動を拘束できない。 それが法治主義である。ところが、

安保法が成立してしまった。成立阻止に向け た運動の盛り上がりにワクワクするものがあっ た。与党内の良心的な政治家の造反によって、 阻止も有り得ると期待したが、思った以上に政 界は劣化していた。 私は現憲法を維持し、その精神に基づく平和 主義を日本は更に発展させていって欲しいとい う立場にいる。しかしそうでない安保政策の立 場は理解できる。英国やフランス、ドイツとい った国々のような、軍隊を持つ安保政策の民主 主義国家が現にあり、それが「普通」と言って もいいからだ。現政権は良い意味で言えば、当 にそうした「普通」の国を目指している

1 月 19 日木曜の夜 9 時 50 分頃、眠りか けていると、妻に起こされた、「お父さんが 倒れていて動かない」。寝床のある座敷から トイレへの通路にある 4 段の階段に、逆さ でうつ伏せになって、父は倒れていた。声を かけても反応はない。妻と一緒に抱き上げて、 寝床に横たえた。抱き上げる時、大きく息す る音がしたが、手の脈を診ると棒の様になっ て拍動していない。隣で安眠している母を起 こし、救急車を呼んだ。

告別式は参列者にとっても私にとっても 都合の良い死後 3 日後の日曜に葬儀社のホ ール（雄踏）で行えることになった。事前の 心づもりとしては、近くの雄踏斎場（火葬場） を考えていたが、葬儀社の勧めに従った。 僧侶は葬儀社に紹介して貰った。三日目 （初七日）法要も含めて、お布施は 7万5千 円と決まっていて悩まなくてもいい。当初は、 新家であったので菩提寺はなかったが、近所 で縁あるお寺があったので、頼んでみたが、 日曜は法事があって都合がつかなかった。 しかし縁とは不思議なもので、掛川から来 てくれた僧侶には縁があった。